Τετάρτη 8 Ιουλίου 2009

Του πόνου τα εννιάμερα!

Ο πόνος είναι βίωμα, δεν καταναλώνεται. Ο θρήνος είναι παγκόσμιος, ο πόνος προσωπική υπόθεση του καθενός. Γι’ αυτό λέμε ότι είναι και βουβός. Οι λέξεις, η κραυγή, ο χρόνος, η συντροφιά απαλύνουν, δεν περιγράφουν. Ο πλανήτης σκύβει πάνω από το πτώμα του σταρ και δείχνει ενωμένος μέσα από το κλάμα του. Γιατί άλλες στιγμές δείχνει τόσο διαιρεμένος; Είναι αδιανόητο τι καταφέρνει o θάνατος ενός θρύλου για λίγα 24ωρα! Aπό αύριο λήγει η τηλεοπτική εκεχειρία! Εάν πάντως περιμένει η τηλεόραση και τα Μ.Μ.Ε να δείξουν πιο ανθρώπινα προβάλλοντας την εικόνα ενός "τραυματισμένου" παιδιού να κλαίει σπαρακτικά και να λέει δυο αυτονόητες φράσεις, κλείστε τα και πάμε να φύγουμε. Κάθε δευτερόλεπτο έχει δρομολόγιο πρώτη θέση για την κόλαση. Ο πόνος δεν έχει να κάνει άλλες δηλώσεις…

Υ.Γ: Είδα με τα μάτια μου σε ρεπορτάζ διαδικτυακής εφημερίδας αυτές τις μέρες ότι κληρώθηκαν οι τυχεροί θαυμαστές του Μάικλ Τζάκσον που θα παρακολουθήσουν την κηδεία του. Το ξεπέρασα όμως, πιστεύοντας πια με σιγουριά ότι οι άτυχοι θα πάνε στα γενέθλια της μικρής του κορούλας όπου ανθρωποφάγοι δημοσιογράφοι θα της τραγουδήσουν το Happy Birthday...

Δευτέρα 6 Ιουλίου 2009

Αψού!

Στα 151 τα κρούσματα της γρίπης στην Ελλάδα; Κάποιος παίζει με τον πόνο της Νέας Δημοκρατίας...

Κυριακή 5 Ιουλίου 2009

Δικηγόρος του Διαβόλου…

Το θέμα της απαγόρευσης του καπνίσματος και της επιστροφής των μαρμάρων του Παρθενώνα απασχόλησαν την κοινή γνώμη, αφού φανταστείτε πόσο άσχημα θα αισθανόσασταν αν είχατε να μιλάτε μόνο για τους νέους φόρους, τα διπλά βιβλία του ΠΑ.ΣΟ.Κ και την κρίσιμη κατάσταση των 151. Είναι ομολογουμένως σοφή η λειτουργία των Μέσων και η τροφοδότηση της ημερήσιας ατζέντας από τις κυβερνήσεις. Καθετί μετριέται στην επικοινωνιακή ζυγαριά προτού μπει στα σπίτια μας και μας απασχολήσει. Τα δύο θέματα συζητήθηκαν εκτενώς και αναλύθηκαν διεξοδικά, με την κοινή γνώμη να υποστηρίζει την επιστροφή και την απαγόρευση, τη δεύτερη σε μικρότερο βαθμό. Ηττημένοι οι Βρετανοί και οι καπνιστές στις συνειδήσεις μας, έγιναν για λίγο οι εχθροί μας.

Τα εγκαίνια του Μουσείου επανέφεραν στην επικαιρότητα το αίτημα της Ελλάδας για την επιστροφή των Ελγίνειων Μαρμάρων. Η υποστήριξη από το εξωτερικό όπως του σπουδαίου δημοσιογράφου Κρίστοφερ Χίτσενς είναι συγκινητική. Η ανάμνηση του πάθους της Μελίνας είναι σχεδόν δεσμευτική! Εξάλλου, η διαδικτυακή ψηφοφορία της Guardian ήταν ένας θρίαμβος για την ελληνική πλευρά. Μάλιστα παρατηρώ ότι πιο φανατικοί της επιστροφής είναι οι ξένοι και όχι οι Έλληνες υποστηρικτές της. Το θέμα, από την άλλη, προσφέρεται για επίδειξη ανώδυνου πατριωτικού αισθήματος για τα κόμματα και υποστηρίζεται δίχως σκέψη από τον ελληνικό λαό. Ο Έλληνας λατρεύει να έχει δίκιο και να το υποστηρίζει χωρίς να χρειάζεται να επιχειρηματολογήσει. Αναρωτιέμαι όμως: Και αν τελικά τα μάρμαρα αποτελούν μεγαλύτερη διαφήμιση για τη χώρα μας στο Βρετανικό Μουσείο; Και αν φαινόμαστε μικρόψυχοι στα μάτια των ξένων; Γιατί ζητάμε την απομόνωση; Χάνει τουρίστες ο Παρθενώνας λόγω των ελγίνειων ; Γιατί θέλουμε να μας αφήσουν μόνους με τα μάρμαρα μας; Λείπουν από κανέναν μας; Σαφώς και είναι δίκαιο το αίτημα και διαθέτει ηθικό έρεισμα. Νομίζω ωστόσο ότι ο δανεισμός θα εξυπηρετούσε τους στόχους μας. Ακόμα και η προσωρινή επιστροφή τους θα ήταν μια σπουδαία στιγμή. Οι θετοί γονείς των μαρμάρων αν μη τι άλλο κάνουν εξαιρετική δουλειά στην προβολή τους. Προτείνω δηλαδή αυτό που σιχαίνομαι: Να κινηθούμε έξυπνα με γνώμονα την επικοινωνία, έχοντας στο μυαλό μας την εικόνα της χώρας μας. Η μέση λύση θα προέβαλε τον πολιτισμό της σύγχρονης Ελλάδας που δεν θέλει να απομονώνεται αλλά να προσφέρει και να μοιράζεται τον πολιτισμό της, ο οποίος αποτελεί σημαντικό κομμάτι του δυτικού πολιτισμού. Φοβάμαι με λίγα λόγια πως οι ξένοι μπορούν να διαφημίζουν καλύτερα τη χώρα μας από εμάς τους ίδιους και πως χωρίς τη δική τους ακούσια συνεισφορά και τις ταινίες της Νία Βαρντάλος, οι υπηρεσίες και οι τιμές που προσφέρει ο ελληνικός τουρισμός από μόνος του, θα ήταν η τέλεια δυσφήμιση μαζί με ανθρώπους στον τομέα του πολιτισμού τύπου Ζαχόπουλου. Φρόνιμο θα ήταν να επιδιώκουμε την ενίσχυση της παγκόσμιας ακτινοβολίας του αρχαίου πολιτισμού μας, αφού χάρη σε αυτόν και στην φυσική ομορφιά των ελληνικών τοπίων, δεν έχουμε ψοφήσει ακόμα της πείνας…

Οι λεπροί καπνιστές τα έχουν βρει σκούρα στη Σπιναλόγκα τους. Είχα εκφράσει στο παρελθόν την επιθυμία μου για την εφαρμογή του μέτρου της απαγόρευσης και στην Ελλάδα (http://pasaenas.blogspot.com/2008/02/blog-post_21.html), αλλά ξαφνικά τα "πληγωμένα άστεγα σπουργιτάκια" μου έγιναν συμπαθή. Σαφώς και ο φασισμός του τσιγάρου τους τόσα χρόνια δηλητηρίαζε τα πνευμόνια μου, αλλά όπως γράφει ο Α. Ρουμελιώτης στην Ελευθεροτυπία, δεν μπορείς να απαγορεύσεις μια αρρώστια. Ούτε να περιορίσεις μια ελευθερία που θεωρούνταν μέχρι χθες δεδομένη. Η επιείκεια τουλάχιστον τον πρώτο χρόνο εφαρμογής του μέτρου θα πρέπει να υπερισχύσει. Δεν μπορούμε ένα τεράστιο κομμάτι του πληθυσμού να το απομονώσουμε για να το συνετίσουμε από τη μια στιγμή στην άλλη. Η πολιτεία οφείλει να βοηθήσει όσους θέλουν να το κόψουν και να «κερδίσει» αυτούς που επιθυμούν να καπνίζουν. Έτσι θα είμαστε όλοι ευτυχισμένοι και μονιασμένοι, αποφεύγοντας την τελευταία στιγμή τον εμφύλιο και τον εθνικό διχασμό. Άλλωστε η αναβίωση του θεσμού του χαφιέ και το smirting θα ανανεώσει και τους μεν και τους δε. Φλερτ, νέοι έρωτες, δολοπλοκίες και εκβιασμοί συνθέτουν μια κλασική ελληνική σαπουνόπερα...

Παρασκευή 3 Ιουλίου 2009

Διαστροφή!


Είμαι διεστραμμένος τελικά: Πώς διάολο θα φαινόταν σε έναν άνθρωπο του Τρίτου κόσμου , χτυπημένο από το AIDS, τη φτώχεια και την έλλειψη νερού, η προθυμία και η διάθεση του Νεοέλληνα στιχουργού να "πεθάνει" για μια Bimbo που έβαλε στο μάτι; Θα τον άκουγε, θα του ‘βγαζε τη χούφτα του να πιει, θα τον παρηγορούσε για τα βάσανα του; Ο ηλίθιος έρωτας, η έπαρση και ο εγωκεντρισμός υμνούνται στους ασυνάρτητους εθνικούς ύμνους του μοντέρνου λαϊκού. Δε λέω, έχουν τη χάρη τους και τα φτηνά, και οι εφήμεροι έρωτες, και τα πάθη μας-τα λάθη μας. Αλλά μόνο αυτά μας εμπνέουν; Πώς μπορεί να εμπνεύσει και να υποστηρίξει τραγούδια και συναισθήματα κάτι τόσο ρηχό, όσο οι ιστορίες που περιγράφουν τα νέα άσματα; Και γιατί παντού κολλάει ένας ράπερ που τα χώνει στις γκόμενες ή με γενικότητες στο σύστημα; Είναι απαραίτητος; Εμένα τα αυτιά μου είναι κουρασμένα, όπως και πολλών άλλων. Στην Αφρική και στον υπόλοιπο αναπτυσσόμενο κόσμο δεν έχουν τόσες πολυτέλειες, εκεί μάχονται για την επιβίωση. Εκεί όλες οι δημοσκοπήσεις διαφωνούν μόνο στην ώρα θανάτου: Ένα παιδί πεθαίνει κάθε 5 δευτερόλεπτα.

Δεν περιμένουμε στον πολιτισμό της σαχλαμάρας ποτέ κάποιο παιδί από αυτά να είναι επίκαιρο. Τώρα μάλιστα που θα αδειάσουμε τα τασάκια της αναίσθητης κοινωνίας μας, τους δρόμους των πόλεων, από τους άπλυτους λαθρομετανάστες θα αναπνεύσουμε φρέσκο, φυλετικά καθαρό ατμοσφαιρικό αέρα. Σαν σε δικαστική πλάνη, δικάσαμε τους αδύνατους. Μάλιστα χθες μάθαμε ότι μπορούν να πέσουν και θύματα στρατολόγησης για τρομοκρατικούς σκοπούς. Τέτοια να λέτε πρωτοπαλίκαρα της κυβέρνησης, να χτυπάνε κόκκινο τα ξενοφοβικά μας ένστικτα, να μας δώσετε και όπλα σιγά σιγά να τους καθαρίζουμε. Θα συσταθεί μετά τη Σέκτα Επαναστατών, η Σέκτα Μεταναστών. Είναι βέβαιο, το λέει ο Υπουργός Εθνικής Άμυνας. Μέχρι και οι δηλώσεις αυτών των ανθρώπων πρέπει να εξυπηρετούν κάτι, όπως τα πολιτικά τους γραφεία. Μια πολιτική δήλωση εξίσου φτηνιάρικη με τα άσματα που περιγράφουμε. Ποιος απορεί λοιπόν για τον άρρωστο πολιτισμό μας όταν το κράτος χρησιμοποιεί κατόπιν εορτής υποκριτικές και αναποτελεσματικές θεραπείες; Ακόμα και στο θάνατο υπάρχει ελπίδα. Εδώ όμως κατοικεί ο φόβος που καλλιεργούν οι άτολμοι και άθλιοι πολιτικοί μας. Εδώ η ελπίδα διαστρεβλώνεται και καθοδηγείται στον καταναλώτισμο! Και όσο καταναλώνουμε, αγοράζουμε και τις τύψεις μας! Η Αφρική ας τα βγάλει πέρα με τη σκόνη της και εμείς με τους Μεϊμαράκηδες. Είναι σαφές ποιος έχει το μέλλον με το μέρος του!

Πέμπτη 2 Ιουλίου 2009

Μείζον ερώτημα!

Νέα προβλήματα καλείται να αντιμετωπίσει η μουσική βιομηχανία μετά την πειρατεία και το γρήγορο Ίντερνετ. Με την απαγόρευση του καπνίσματος στα νυχτερινά μαγαζιά προβλέπεται ειδικός χώρος για μη καπνίζοντες που θα τον χωρίζει ένα κουβούκλιο. Μετά από πολλή σκέψη, οι επιχειρηματίες προσανατολίζονται στη δημιουργία δύο διαφορετικών μουσικών προγραμμάτων. Αυτό είναι το μόνο που μπορούν να σκεφτούν οι ιδιοκτήτες των νυχτερινών μαγαζιών, αφού δεν φαίνεται μακριά το ενδεχόμενο να επαναληφθούν θλιβερές ανθρώπινες ιστορίες όπως με το Τείχος του Βερολίνου, όταν χωρίζονταν ζευγάρια ή οικογένειες για χρόνια ολόκληρα. Δυστυχώς η μπάλα παίρνει και τους τραγουδιστές. 'Οπως δηλαδή στην περίπτωση των καταστημάτων που είναι κάτω των 70 τμ ο ιδιοκτήτης δηλώνει αν θα λειτουργεί για καπνίζοντες ή μη καπνίζοντες, έτσι και οι καλλιτέχνες πρέπει να δηλώσουν τις επόμενες μέρες αν η μουσική τους απευθύνεται σε καπνίζοντες ή μη καπνίζοντες. Η αναταραχή και ο αναβρασμός είναι έκδηλος καθώς μέχρι πρότινος οι τραγουδιστες χωρίζονταν σύμφωνα με την κατηγοριοποίηση που γινόταν στα Βραβεία Αρίων: Ποπ, λαϊκός ή έντεχνος. Το νέο ζήτημα θα απαντηθεί σαφώς πιο δύσκολα και δρομολογεί νέες εξελίξεις στις πίστες. Ο Γιώργος Τσαλίκης και ο Σάκης Ρουβάς έσπευσαν να δηλώσουν ότι η μουσική τους απευθύνεται αποκλειστικά στους μη καπνίζοντες, ενώ η Άννα Βίσση και η Δέσποινα Βανδή μοιάζει να βρίσκουν νέα αφορμή για να ανανεώσουν την προαιώνια έχθρα τους. Περισσότερο προβληματισμένοι εμφανίζονται η Μάρω Λύτρα, το Θηρίο και ο Νίκος Οικονομόπουλος, την ίδια ώρα που ο απεγνωσμένος Νότης Σφακιανάκης δήλωσε με νόημα μπροστά στις κάμερες: "Θα σας τα κόψουμε". Η προσοχή όλων πέφτει πάνω στα δυναμικά κοινά που σκέφτονται να κόψουν το κάπνισμα. Μέχρι να αποφασίσουν, θα τους απαγορεύεται η είσοδος στους χώρους διασκέδασης ενώ εάν τους πιάνουν να ακούνε μουσική ακόμα και σε ιδιωτικό χώρο, θα τους επιβάλλονται αυστηρές ποινές. Συστήνουμε ψυχραιμία: Η βιασύνη δεν ήταν ποτέ ο καλύτερος σύμβουλος.

Σάββατο 27 Ιουνίου 2009

Κάντο όπως η Γιάννα!

Ο δημοσιογράφος είναι ο μόνος εργαζόμενος που όταν χάνει τη δουλειά του οφείλει να διασταυρώσει την πληροφορία. Αν την επιβεβαιώσει, γίνεται ξαφνικά συμπαθής. Όλοι θυμούνται την αναγκαιότητα της ενημέρωσης, θρηνούν την εφημερίδα που χάθηκε, την πληγή στο κορμί της δημοκρατίας. Οι δημοσιογράφοι, άνεργοι από τη μια στιγμή στην άλλη, νιώθουν περιέργως πάλι ελεύθεροι. Τι ειρωνεία.

Τον Απρίλη του 1961 ο Πρόεδρος Κένεντι έδωσε μια ομιλία μπροστά στην Ένωση Αμερικανών εκδοτών εφημερίδων με θέμα τον Τύπο, ομιλία που θεωρείται αποκαλυπτική και άκρως τολμηρή διότι περιγράφει ένα κρυφό σύστημα εξουσίας που ουδείς στα Μ.Μ.Ε καταγράφει. Ο Κένεντι υπενθυμίζει στους ακροατές του στον πρόλογο του μια σχεδόν άγνωστη ιστορία. Το 1851 η New York Herald Tribune προσέλαβε για ανταποκριτή της στο Λονδίνο έναν άγνωστο δημοσιογράφο, κάποιον Καρλ Μαρξ. Έχοντας μια οικογένεια άρρωστη και υποσιτισμένη ο Μαρξ ζήτησε μια ελάχιστη αύξηση στο μισθό του. Όταν του το αρνήθηκαν παρά την επιμονή του, ο Μαρξ στράφηκε αλλού, θέτοντας τα θεμέλια του κομμουνισμού. «Αν αυτή η καπιταλιστική εφημερίδα του είχε συμπεριφερθεί πιο ευγενικά» λέει σαρκαστικά ο Κένεντι, η ιστορία θα ήταν διαφορετική. Οι μισοί από κάτω χειροκροτούσαν και γελούσαν ενώ οι υπόλοιποι άκουγαν σοκαρισμένοι τον νέο Πρόεδρο να είναι soft απέναντι στον δαιμονικό κομμουνισμό.

Δεν έλεγε τίποτα το καινούριο. Ο καπιταλισμός ήταν πάντοτε άγριος. Ο Ελεύθερος Τύπος είναι μόνο η κορυφή του παγόβουνου. Η San Francisco Cronicle που ιδρύθηκε το 1865, κινδυνεύει κι αυτή με λουκέτο στην άλλη άκρη του Ατλαντικού. Ο Gavin Newsom, ο δήμαρχος της πόλης, λέει ότι οι άνθρωποι κάτω των 30 αν τυχόν κλείσει, δεν πρόκειται καν να το προσέξουν. Πάνω από 70 τοπικές εφημερίδες έχουν κλείσει στη Βρετανία από τις αρχές του 2008. Οι Financial Times και η Wall Street Journal χρεώνουν κάποιες από τις υπηρεσίες τους στο Ίντερνετ. Παρόλα αυτά η τάση δείχνει ότι οι χρήστες του Διαδικτύου δεν είναι διατεθειμένοι να πληρώσουν για την ενημέρωση, έστω κι αν είναι εξειδικευμένη. Θα ζημιώσει άραγε τη δημοκρατία ο θάνατος της καθημερινής εφημερίδας, αναρωτιέται ο Economist. Το ενδιαφέρον μας ωστόσο πρέπει να στραφεί στην παράκαμψη της δημοκρατίας που επιχειρούν ορισμένοι και στο πώς θα φτιάξουμε ως πολίτες αναχώματα.

Μία έρευνα που έγινε από τον πολιτικό επιστήμονα Τόμας Πάτερσον δείχνει ότι με την πάροδο των χρόνων ο όγκος της αρνητικής κριτικής κατά των πολιτικών από τον Τύπο έχει αυξηθεί. Αυτού του είδους η κριτική είναι αόριστη και το μόνο που καταφέρνει είναι να υπονομεύει την εμπιστοσύνη των πολιτών προς τους ηγέτες του, χωρίς να τους επεξηγεί πώς λειτουργούν οι μηχανισμοί του κράτους, ώστε να μπορούν να διοχετεύσουν την δυσαρέσκεια σε θετική δράση. Πράγματι οι εφημερίδες τον περισσότερο καιρό επιδίδονται σε μια σκανδαλοδρομία. Τώρα για παράδειγμα που υπάρχει δεξιά κυβέρνηση, προτεραιότητα έχει το σκάνδαλο που έρχεται από δεξιά, όπως προστάζει ο κώδικας οδικής ή δεοντολογικής κυκλοφορίας των ειδήσεων, λες και πρόκειται για οχήματα.

Η αντικειμενικότητα είναι χαμένη υπόθεση. Η πληθώρα των πληροφοριών αρχίζει και λειτουργεί ως άλλοθι για να καλύψει τη γραμμή της εφημερίδας. Δεν μπορεί να δικαιολογεί τον δημοσιογράφο –αναλυτή η "πληροφοριακή βόμβα". Οι εκδότες οφείλουν να βγάζουν μια εφημερίδα με κοινωνική ευαισθησία, εφημερίδα που δημιουργεί ελεύθερους ανθρώπους, ικανούς να σκέπτονται και να πράττουν το σωστό.

« Ο δημοσιογράφος δεν έχει το χρέος να είναι αντικειμενικός. Το καθήκον του είναι να προειδοποιήσει τον αναγνώστη ότι αυτός λέει τη δική του αλήθεια» είναι η ορθολογική άποψη του Έκο. «Εάν τα Μ.Μ.Ε ήταν έντιμα θα έλεγαν, κοιτάξτε, αυτά είναι τα συμφέροντα που αντιπροσωπεύουμε και αυτό είναι το πλαίσιο μέσα από το οποίο βλέπουμε τα πράγματα. Αυτά είναι τα πιστεύω μας και οι ανειλημμένες υποχρεώσεις μας. Τα Μ.Μ.Ε είναι υποστηρικτές των συμφερόντων της εξουσίας. Παραμορφώνουν και συχνά ψεύδονται για να υποστηρίξουν τα συμφέροντα αυτά» σχολιάζει κριτικά ο Τσόμσκι.

«Ο κλάδος των Μ.Μ.Ε κατακτήθηκε από το νεοφιλελευθερισμό και η ενημέρωση τείνει να ανατίθεται ολοένα και περισσότερο εν είδει υπερεργολαβίας σε επισφαλείς δουλοπάροικους δημοσιογράφους που εργάζονται φασόν και κατασκευάζουν μια ενημέρωση επί παραγγελία» γράφει ο Patrick Champagne. Ο Ραμονέ είναι εξίσου σκληρός. Κάνει λόγο για δουλοπρέπεια και τσοπανόσκυλα. Σκληροί χαρακτηρισμοί για σκληρά εργαζόμενους ανθρώπους που προσφέρουν καθημερινά όση ενημέρωση μπορούν, όση σε τελική ανάλυση τους επιτρέπεται. «Οι ειδήσεις κατευθύνονται από δυνάμεις που δύσκολα συμβιβάζονται με τις ανάγκες της δημοκρατίας» προσθέτει ο Λανς Μπένετ και παρουσιάζουν μέσα από τις εικόνες τους μια δημοκρατία χωρίς πολίτες (Ρόμπερτ Έντμαν).

Μήπως τελικά ζητάμε να είμαστε ρεαλιστές όπως το εννοούσε ο Μάης; Μπορούμε να επιζητάμε το αδύνατο από ανθρώπους που έχουν απόλυτη ανάγκη από την οποιαδήποτε δουλειά;

Κι αν οι εφημερίδες δεν πουλάνε επειδή απλά δεν αρέσουν και όχι εξαιτίας του χαμένου κύρους τους; «Και όλο βιαζόμαστε. Τα περισσότερα γραψίματα απομένουν μούστος. Δεν θα γίνουν ποτέ κρασί», λέει ο Λορεντζάτος ενώ ο γνωστός για την τρέλα του Pitsirikos τονίζει ακριβώς την ανάγκη αυτή, να ξαναβρεί δηλαδή ο δημοσιογράφος το χαμένο του κέφι. Το Oldboy τα ρίχνει στην ποιότητα που ενδεχομένως είχε η εφημερίδα της Γιάννας. Καταδικάζεσαι σήμερα για αυτήν από τον αδιάφορο πολίτη που πάνω στην απροσεξία του μέχρι και δικομματισμό ξαναψηφίζει ενώ οι ευρωεκλογές του έδιναν τη δυνατότητα να το «ρίξει έξω».

Κατά έναν περίεργο τρόπο, υπάρχει δρόμος για αυτόν που ασχολείται να φτάσει κοντά στο φεγγάρι της ενημέρωσης, την περιβόητη αλήθεια. Χωρίς να είσαι σίγουρος φυσικά ποτέ για αυτήν. Οτιδήποτε το φανατικό δεν έχει στενή σχέση μαζί της. Για να φτάσεις να διακρίνεις την άποψη από την προπαγάνδα χρειάζεσαι πολλές ώρες πτήσης. Και η Δημοκρατία όπως είπαμε είναι απαιτητική από τον πολίτη της. Ο Τόμας Τζέφερσον έλεγε ότι προτιμά να έχει εφημερίδες χωρίς κυβέρνηση παρά μια κυβέρνηση χωρίς εφημερίδες. Οι τελευταίες χωρίς αμφιβολία είναι τα μυωπικά γυαλιά μας για τον κόσμο. Μόλις χάσαμε ένα ζευγάρι.

Παρασκευή 26 Ιουνίου 2009

Smooth Criminal

Ήταν να γράψω κάτι για τις εφημερίδες σήμερα. Ο θάνατος του Μάικλ Τζάκσον άλλαξε τα σχέδια μου άρδην. Γύρισα πίσω αναπόφευκτα, όταν ήμουν μικρός.

Ο Γιάννης και η Χαρούλα ήταν οι παιδικοί μας φίλοι. Οι οικογένειες μας συναντιόντουσαν στην Ορέστου ή στη Δαβάκη. Οι μεγάλοι στο σαλόνι συζητούσαν παθιασμένα και οι μικροί στα δωμάτια μας. Εγώ και ο Γιάννης να παίζουμε μπάσκετ, να αψηφούμε τους νόμους της βαρύτητας και να ονειρευόμαστε το αύριο κάτω από μια παιδική μπασκέτα, με μια πάνινη μπάλα, εκείνη την κόκκινη που δεν έκανε θόρυβο. Η Χαρούλα και η Ελευθερία στο άλλο δωμάτιο, έλεγαν γυναικεία πράγματα. Έπρεπε να βαριούνται πολύ σκεφτόμουν. Τι λένε τόσες ώρες; Χτυπούσα καμιά φορά την πόρτα για να μου φεύγει η περιέργεια. Ήθελα τόσο πολύ να ανακαλύψω τα μυστικά τους.

Όταν εμείς αποκαμωμένοι από τη κόντρα μας, κοντεύαμε να κοιμηθούμε πάνω στα ύπερ-ατού, έσκαγε η ιδέα του χορευτικού. Μία ομαδική προσπάθεια, που ακόμα και ο καθηγητής Γερμανικών φίλος μου Γιάννης, στήριζε απρόθυμα. Πρώτα έμπαινε αυτός στη σκηνή, ακολουθούσαν η δικηγόρος Ελευθερία και η αυριανή δικαστίνα Χαρούλα. Έκλεινα εγώ, μιμούμενος τον Μάικλ. Οι γονείς εκστασιασμένοι καμάρωναν τα ατάλαντα και θρασύτατα ξέγνοιαστα καμάρια τους.

Δεν ξαναχόρεψα έκτοτε. Μόνο σε ένα πάρτυ αφού η Χρύσα με παρακαλούσε πάνω από μισή ώρα. Ντροπαλός μέχρι αηδίας. Σήμερα θα ξαναχόρευα στην Ορέστου ή στη Δαβάκη για να γιατρέψω το πλήγμα στις αναμνήσεις μου. Να συγχωρήσω τον Μάικλ για τις πολλές αδυναμίες του, να συγχωρήσω και εμένα που παράτησα τους χορούς και το ‘ριξα στα βιβλία.

http://www.youtube.com/watch?v=PvYygjcMDdQ

Πέμπτη 25 Ιουνίου 2009

Seven Επαναστατών!


Κάποτε ένας Ρωμαίος σε έναν κόλακα που τον ρώτησε γιατί δε διαβάζει τους στίχους του, είχε δώσει την εξής απάντηση: Για να μην υποχρεωθώ να ακούσω τους δικούς σου. Το ίδιο συνέβαινε και στην χρυσή εποχή των Ελλήνων: Ο Διογένης ο Κυνικός μια μέρα βρισκόταν παρέα με κάποιους ανθρώπους που πέθαιναν από πλήξη μπροστά σε μια ανάλογη απαγγελία. Βλέποντας τον συγγραφέα να φτάνει στο τέλος του χειρογράφου του, αναφώνησε : Κουράγιο φίλοι μου, βλέπω στεριά.

Οι συγγραφείς ήταν πάντοτε περισσότεροι από τους ακροατές. Ο άνθρωπος, ανεξάρτητα από την κοινωνική του τάξη, συχνά προσπαθούσε να αποδείξει ότι είναι καλλιεργημένος, να δημιουργήσει ο ίδιος τη δική του κουλτούρα.

Ο Ρουσό ήταν ο πρώτος που αμφισβήτησε τη δύναμη του Διαφωτισμού. Εξέφρασε ανοιχτά την επιφύλαξη του ότι το πολιτιστικό επίπεδο δεν συμβαδίζει απαραίτητα με την ηθική συνείδηση. Στο lettre a d’ Alembert υποστηρίζει ότι τόσο η κωμωδία όσο και η τραγωδία αντί να διορθώνουν τα πάθη, δεν ξυπνούν παρά τεχνητές συγκινήσεις, ή ακόμα χειρότερα, καθιστούν το έγκλημα συμπαθητικό. Ο Φρόιντ αργότερα θα καταδείξει ότι η κουλτούρα ενισχύει την ανθρώπινη διαστροφή.

Από την εποχή που ο Νέρωνας έβλεπε τη Ρώμη να καίγεται απαγγέλοντας ποιήματα μέχρι τον Χίτλερ που αγαπούσε τον Βάγκνερ, πολλοί δικτάτορες που αιματοκύλισαν τον κόσμο, εξέφραζαν τις πολιτιστικές τους ανησυχίες και προσέδιδαν μέσα από αυτές κύρος στα καθεστώτα τους. Οι προσπάθειες τους να προσεταιριστούν τη διανόηση ήταν συχνά επιτυχείς. Η μορφή του φωτισμένου ανθρώπου παραμένει σαφώς προτιμότερη λέει ο Μπρυκνέρ αλλά τονίζει ότι είναι επικίνδυνο και απλοϊκό να εξυμνούμε το μέγεθος της κουλτούρας, παραγνωρίζοντας την ανεπάρκεια της.

Τα πάθη του νεαρού Βέρθερου, το πρώτο μυθιστόρημα του Γκαίτε είχε οδηγήσει σε ένα τεράστιο κύμα αυτοκτονιών νεαρών ερωτευμένων. Ο Σαλβατόρε Γκραβάνο, επίλεκτο μέλος της οικογένειας των Γκαμπίνι δήλωνε ότι ο «Νονός» του Κόπολα του έδωσε το θάρρος να διαπράξει 19 φόνους, ενώ πριν την ταινία είχε σκοτώσει μόνο μια φορά. «Έκανε τη ζωή μου να μοιάζει γεμάτη αρχές και αξίες» είχε πει.

Οι επαναστάτες της Σέκτας "ιδεολογικοποιούν" τις πράξεις ωμής βίας με Τσε και λίγο «Seven», αφού τιμωρούν τα θύματα τους για το αμάρτημα που διέπραξαν να υπηρετούν ως αστυνομικοί, να είναι μέρος του συστήματος, όπως έκανε ο John Doe( Kevin Spacey) στην μυθική ταινία του David Fincher. «Η εκτέλεση του συγκεκριμένου μπάτσου ήταν γι΄ αυτόν το θλιβερό τέλος μιας ακόμα πιο θλιβερής και επαίσχυντης επιλογής που ο ίδιος είχε κάνει αποφασίζοντας έτσι και για το τέλος του» γράφουν οι νέοι μας τιμωροί. Η ανάλυση τους έχει δυστυχώς ενδιαφέροντα σημεία που δεν απέχουν πολύ από τη σύγχρονη πραγματικότητα. Η προκήρυξη τους που δημοσιεύεται στα Νέα τους βοηθάει να αποκτήσουν οπαδούς, αφού θα βρουν κι άλλοι απογοητευμένοι με εξουσιαστικά σύνδρομα, ίχνη αλήθειας στις γραμμές της.

«Οι βιβλιοθήκες, τα μουσεία, τα θέατρα, τα Πανεπιστήμια και τα ερευνητικά κέντρα που διαιώνισαν τη ζωή των ανθρωπιστικών και πρακτικών επιστημών μπορούν πολύ καλά να ευημερούν στη σκιά των στρατοπέδων συγκέντρωσης», έγραφε ο Τζορτζ Στάινερ. Τα λόγια τους, δηλώνουν, οι αποφασισμένοι "Επαναστάτες" είναι σαν τις σφαίρες τους, πρέπει να βρουν το στόχο.

Εμείς επιλέγουμε τα κείμενα μας να είναι ξυπνητήρια!!! Θα μας βρουν απέναντι τους, άοπλους αλλά ακόμα ανθρώπους. Κάποτε θα δοθεί και σε εμάς ο λόγος! Ας είναι και στα γράμματα των αναγνωστών…Προς το παρόν ας ακούσουμε πουλάκια να τιτιβίζουν, το κύμα που σκάει στα πόδια μας και τις κραυγές του ΛΑΟΣ, χαλαρώνοντας με προκηρύξεις της Σέκτας. Αυτό θα πει infotainment! Ποιός διαδηλώνει με τέτοια ζέστη για έναν μπάτσο; Είδες πώς σε πιάνω Έλληνα δημοκράτη;

Παρασκευή 19 Ιουνίου 2009

Ιταλίδα απ' την Κυψέλη!


Εντυπωσιακές ήταν οι επιδόσεις των υποψηφίων για το στέμμα της Σταρ Ελλάς... Στις ερωτήσεις γενικής παιδείας έδωσαν ολοκληρωμένες απαντήσεις, κάτι που προμηνύει άνοδο των βάσεων σε όλα τα επιστημονικά πεδία. Αν επαληθευτεί η τάση αυτή και στα γραπτά, θα έχουμε να κάνουμε με μια μεγάλη νίκη της ομορφιάς και στο χώρο του πνεύματος -αρκεί οι καλλονές να μην παραδώσουν γυμνή κόλλα. Το ότι πολλές θέλουν να ασχοληθούν σοβαρά με τη δημοσιογραφία οφείλει να προβληματίσει τους ανθρώπους του χώρου, γιατί τις ίδιες δεν φάινεται να τις προβληματίζει καθόλου. Νικήτρια των ελληνικών καλλιστείων αναδείχτηκε όπως ήταν αναμενόμενο μία Ιταλίδα λαθρομετανάστης, η Βιβιάνα Καμπανίλε. Η Βιβιάνα δεν έχει χαρτιά και ετοιμάζει και αυτή τα πράγματα της για τα στρατόπεδα συγκέντρωσης μεταναστών. Η αναδειξή της σε Σταρ Ελλάς δείχνει ότι οι Έλληνες αγαπούν τους πρόσφυγες και δεν έχουν πρόβλημα να τους χαρίζουν σημαντικούς τίτλους και διακρίσεις της χώρας. Το γεγονός σχολιάστηκε μάλιστα πολύ θετικά από τα ξένα ειδησεογραφικά πρακτορεία και επισκίασε τα εγκαίνια του νέου Μουσείου Ακροπόλεως.

Πέμπτη 18 Ιουνίου 2009

Βάλε βυζιά να δεις καλό!



Αν σας βγάλει ο δρόμος σας στην Κολομβία και τύχει να δείτε στο δρόμο το κορίτσι της φωτογραφίας, δώστε του τα 5 εκατομμύρια να βάλει επιτέλους βυζιά. Έχουν περάσει 156 επεισόδια, το καλοκαίρι μπήκε και ακόμα να βρει χρηματοδότες που δεν θέλουν σεξουαλικές χάρες. Οι θαυμαστές της σειράς υπολογίζουν ότι η νεαρή πρωταγωνίστρια βρίσκεται αυτή τη στιγμή που μιλάμε κοντά στα σύνορα με το Περού και ότι έχει διανύσει συνολικά τουλάχιστον 450 km, ενώ εκφράζουν φόβους ότι βρίσκεται στα όρια της ψυχοσωματικής κατάρρευσης. Ο Alpha όπου προβάλλεται η σειρά ανησυχεί ότι εξαιτίας της υπερκόπωσης της Καταλίνα δεν θα υπάρξει νέος κύκλος επεισοδίων. Τι κάνει επιτέλους το κράτος, που είναι η πολιτεία; Ο κόσμος μας θα γίνει πιο όμορφος με πολλές πλαστικές! To wonderbra δεν είναι η λύση.

Τρίτη 16 Ιουνίου 2009

Αντεπίθεση αδέρφια!

Θέλαμε τις καλύτερες αντεπιθέσεις των τελευταίων 20 ετών. Προϋπόθεση να είναι γρήγορες, να πιάνουν την άμυνα απροετοίμαστη και να κρίνουν παιχνίδια!


Προημιτελικός Παγκοσμίου Κυπέλλου 1994, η Ιταλία βγάζει έξω την Ισπανία στο 90’. Ο Σινιόρι βρίσκει τον θεϊκό κοτσιδάκια Ρομπέρτο Μπάτζο που κάνει το 2-1.
http://www.youtube.com/watch?v=zXmct_UuArs

Η Γαλλία μένει εκτός παγκοσμίου Κυπέλλου του 1994. Oι Βούλγαροι στο 90’ φεύγουν στην αντεπίθεση και ο Eμίλ Κοσταντίνοφ στέλνει την χώρα του στις H.Π.Α! Ο Νταβίντ Ζινολά χρεώνεται την αποτυχία για τη σέντρα που βγάζει και ξεκινά την αντεπίθεση.
http://www.youtube.com/watch?v=tpwNv29XbbQ

Ο Ντέγιαν Σαβίτσεβιτς ήταν πάντα ο αγαπημένος μου. Δείτε τον εν δράσει στον ημιτελικό του Κυπέλλου Πρωταθλητριών μέσα στο Μόναχο πώς φεύγει και κάνει το 1-2 υπέρ του Ερυθρού Αστέρα.
http://www.youtube.com/watch?v=jrXFpw-nYTs

Η πιο γνωστή ελληνική αντεπίθεση. Το τρένο, ο Γιώργος Δώνης, αρχίζει την κούρσα και πασάρει στον Βαζέχα. Ο Παναθηναϊκός κάνει το 0-1 και κερδίζει τον Πρωταθλητή Ευρώπης μέσα στο σπίτι του.
http://www.youtube.com/watch?v=qBKCWEvv2bM

Δώστε του τη μπάλα και φύγετε από τη μέση. Σε ένα Κακά, σε εσένα ακόμα πιστεύω. Ο Ρίκι το παίρνει πάνω του και βάζει δυο μαγικά γκολ στο Μάντσεστερ, ημιτελικός Champions League 2007. Το δεύτερο δεν το πρόλαβε η κάμερα. Όταν τη χρειάζεσαι, ποτέ δεν είναι εκεί…
http://www.youtube.com/watch?v=Hfuv_K0ZFxg

Προημιτελικός Παγκοσμίου Κυπέλλου 2002, Η Βραζιλία ισοφαρίζει την Αγγλία με τον Ριβάλντο. Το μισό γκολ του νεαρού τότε Ροναλντίνιο.
http://www.youtube.com/watch?v=LKeiReFL3tQ

Το φαινόμενο είναι μια αντεπίθεση μόνος του. Το γκολ του κόντρα στην Κομποστέλα, απλά μαγικό!
http://www.youtube.com/watch?v=NC57WLJYmUE


Απίστευτη αντεπίθεση της Μίλαν στον ημιτελικό του Champions League εναντίον της Παρί Σεν Ζερμέν. Σαβίτσεβιτς, Μασάρο, ξανά Σαβίτσεβιτς και τελικός αποδέκτης ο Μπόμπαν. Τσοπάνη του Μαυροβουνίου, δως μου την μπάλα, φωνάζει ο Σβόνε στον Ντέγιαν. Και του την έδωσε.
http://www.youtube.com/watch?v=Ile6-2GhlyE

Τσέλσι-Μπαρτσελόνα 4-2. Το ματς που μένει στη μνήμη μας για το σβήσιμο του τσιγάρου από τον Ροναλντίνιο, μας δίνει και μια καταπληκτική αντεπίθεση της Τσέλσι. Λάμπαρντ, Κέζμαν, Γκούντιονσεν και 1-0.
http://www.youtube.com/watch?v=tqOJAplmxis

Νάπολι και Μίλαν παίζουν τον τίτλο του 1988 στο Σαν Πάολο. Στο τρίτο γκολ της Μίλαν ο Γκούλιτ περνάει όλη τη Νάπολι και δίνει έτοιμο γκολ στον Μάρκο Φαν Μπάστεν. Η Μίλαν κέρδισε 2-3 και πήρε το πρωτάθλημα από τον Μαραντόνα! http://www.youtube.com/watch?v=Oomhdtd7fFM

Ο τεράστιος Μάικλ Όουεν, δίνει στο 90’ το Κύπελλο στην Λίβερπουλ στον τελικό του FA Cup. Εκπληκτική μπαλιά από τον Μπέργκερ.
http://www.youtube.com/watch?v=A-fCY4jUN_s

Ο Τιερί Ανρί κόντρα στη Ρεάλ.
http://www.youtube.com/watch?v=vw_CK2IcxkU

Ο Σέβα παίρνει μια φανταστική μπαλιά από τον Ρούι Κόστα και κερδίζει τον Κασίγιας. Μίλαν- Ρεάλ 1-0! (1.14)
http://www.youtube.com/watch?v=WyH_qf2irOY

Δεν είναι ακριβώς αντεπίθεση. Αλλά Γιορκ και Κόουλ, την κάνουν να φαίνεται σαν αντεπίθεση. Η Μάντσεστερ Γιουνάιντεντ του 1999 ήταν ασυναγώνιστη.
http://www.youtube.com/watch?v=ysJ_VtDggpM

Καφού, Πίρλο, Κακά και Κρέσπο κάνουν τα 100 μέτρα σε κάτω από δέκα δευτερόλεπτα. 3-0, υπάρχει μόνο μια ομάδα στο γήπεδο λέει ο Ιταλός εκφωνητής και τα άλλα είναι ιστορία της Λίβερπουλ!
http://www.youtube.com/watch?v=uUksQSAicrc

Ο Ραούλ στον τελικό του Διηπειρωτικού κόντρα στην Βάσκο, χορεύει τους Βραζιλιάνους μετά από πάσα του Ζέεντορφ.
http://www.youtube.com/watch?v=ROwTLmM8Gmc

Παγκόσμιο Κύπελλο 1994, Μπεμπέτο και Ρομάριο απέναντι στην Ολλανδία!
http://www.youtube.com/watch?v=MmFT4vv7-Rg

Κυριακή 14 Ιουνίου 2009

Τι κρύβουν οι αθλητικοί μύθοι...

Οι αθλητικοί μύθοι αναζωογονούν τoν αθλητισμό, τρέφουν τα όνειρα και προσθέτουν υπερηφάνεια στην εθνική ή οπαδική ταυτότητα. Το σύστημα λατρεύει και προσέχει σαν κόρη οφθαλμού τους μεγάλους ευεργέτες του, τα χρυσά παιδιά,και τα χρυσοπληρώνει. Οι προσωπικές ιστορίες, οι άθλοι και τα κατορθώματα νοηματοδοτούν τον πρωταθλητισμό και τον κάνουν ελκυστικό. Το δράμα και ο θρίαμβος καθηλώνουν.

Ποιος οπαδός δεν έχει αισθανθεί αδικημένος; Συνήθως μια παράβαση που δεν δίνεται υπέρ της ομάδας μας οδηγεί σε μια καταστροφή, σε μια απόλυση, σε ένα τέλος εποχής, σε λιμούς και καταποντισμούς. Τι γίνεται όμως όταν μια παράβαση από πλευράς της ομάδας μας που δεν σφυρίζεται, μας κάνει να πανηγυρίσουμε; Υπάρχουν στιγμές που σε χρυσές σελίδες ήμασταν στην πλευρά των ευνοημένων; Γίνεται άραγε μύθοι να έχουν δημιουργηθεί από μία αμέλεια; Αν γίνεται λέει…

Ο πρώτος μύθος είναι λίγο ή πολύ γνωστός. 1996, Τελικός Κυπέλλου Πρωταθλητριών στο Μπάσκετ, ο Παναθηναϊκός ετοιμάζεται να αυτοκτονήσει. Η Μπαρτσελόνα μαζεύει όσο πλησιάζουμε στο τέλος τη διαφορά που είχε δημιουργηθεί και όταν στην τελευταία επίθεση γλιστράει ο Γιαννάκης, ο Μοντέρο φεύγει στην αντεπίθεση. Το layup του που θα έδινε την κούπα στη Μπαρτσελόνα, κόβει με υπερπροσπάθεια ο μεγάλος Στόγιαν Βράνκοβιτς. Η τάπα του Κροάτη δίνει στη χώρα μας το πρώτο της Κύπελλο. Ποιος νοιάζεται για το ότι ήταν αντικανονική;
http://www.youtube.com/watch?v=aYjh-kb1PzA

Ζάγκρεμπ 1989, Ευρωπαϊκό Πρωτάθλημα Μπάσκετ και η Εθνική Ελλάδος έχει να αποδείξει πολλά. Ο ημιτελικός του Ζάγκρεμπ είναι η επανάληψη του τελικού του ’87. Ο Γκάλης οδηγεί την Ελλάδα με συνεχόμενα απίθανα καλάθια. Ένα λεπτό πριν το τέλος με την Ελλάδα δύο πόντους πίσω, ο Γκάλης φεύγει στην αντεπίθεση, κλείνεται κάτω από το καλάθι και πασάρει έξω στο Φάνη Χριστοδούλου, που σουτάρει για τρεις. 55’’ πριν τη λήξη, περνάμε μπροστά 81-80, που είναι και το τελικό σκορ. Ο μύθος στην περίπτωση αυτή είναι το 3ποντο του Φάνη και τα σηκωμένα χέρια του Νικ που προφητεύουν την κατάληξη του σουτ- κάτι σαν την πάσα του Πελέ στον Κάρλος Αλμπέρτο στον τελικό του Μουντιάλ του Μεξικού όπου ο μύθος θέλει τον Πελέ να ακούει το τρέξιμο του συμπαίκτη του, κάτι φυσικά που είναι μια μπούρδα και μισή. Ο ελληνικός μύθος- θρίαμβος δεν αφήνει χώρο για την παράβαση του Γκάλη, ο οποίος έχει πατήσει όλη τη γραμμή του άουτ, πριν πασάρει στον Φάνη. Μια ενοχλητική λεπτομέρεια.
http://www.youtube.com/watch?v=94X7oyzlfeY (Δυστυχώς δεν βρήκα την επίμαχη φάση ).


Τρίτος μύθος, ο προημιτελικός του Ευρωπαικού κυπέλλου του 2004. Η Ελλάδα παίζει στα ίσια τους Γάλλους και έχει τις ευκαιρίες στο πρώτο μέρος. Το πρώτο 20λεπτο του β’ ημιχρόνου είναι εφιαλτικό. Η πίεση είναι αφόρητη και ο Ζαγοράκης χρεώνεται με κίτρινη κάρτα. Λίγο αργότερα ο Πιρές του ξεφεύγει από τα αριστερά και ο Θοδωρής του μαζεύει τα πόδια. Ο Σουηδός Άντρες Φρισκ για κάποιο μαγικό λόγο του χαρίζεται. Αντί να αποβληθεί και να αφήσει την Ελλάδα με 10, ο αρχηγός κάνει την κίνηση της ζωής του στο 65’, το άδειασμα δηλαδή στον Λιζαραζού και τη σέντρα στο κεφάλι του Χαριστέα. Το 1-0 είναι γεγονός, η Ελλάδα φτάνει μέχρι τον τελικό και σηκώνει το γαμημένο. Ο Ζαγοράκης αναδεικνύεται πολυτιμότερος παίκτης του τουρνουά και πέμπτος στην ψηφοφορία για τη Χρυσή μπάλα. Απίστευτο. Δεν νομίζω ότι ο Ζαγοράκης το θυμάται, ούτε πιστεύω να έστειλε λουλούδια στον Φρισκ. Όλη η παγκόσμια ποδοσφαιρική ιστορία θα άλλαζε χωρίς την επιείκεια του Φρισκ σε ένα ομολογουμένως σκληρό μαρκάρισμα που κανείς δεν θυμάται.
http://www.youtube.com/watch?v=UQtslYtRT5E ( Στο 4.45 το μαρκάρισμα ).

Ο Μάικλ Τζόρνταν δεν χρειάζεται συστάσεις. Ο Air παίζει το 1998 τον έκτο τελικό με τους Γιούτα Τζαζ και πάει για τον έκτο τίτλο της καριέρας του, το δεύτερο three-pit. Ο M.J μειώνει στον πόντο, κλέβει στην επόμενη φάση τη μπάλα μέσα από τα χέρια του Μαλόουν και κατεβάζει τη μπάλα για την τελευταία επίθεση. Ξεφορτώνεται τον Ράσελ με ένα σπάσιμο της μέσης και κάνει ένα ελύθερο jump shot, ενώ ο προσωπικός του αντίπαλος τον παρακολουθεί ανήμπορος. 87-86. Ο Στόκτον αστοχεί στο σουτ της απελπισίας και οι Bulls κατακτούν το έκτο τους πρωτάθλημα. Το Replay αποδεικνύει ότι ο Ράσελ συνάντησε το παρκέ με ένα ελαφρύ σπρώξιμο του Μάικλ στα οπισθιά του!!! Δεν έγινε και τίποτα.
http://www.youtube.com/watch?v=PRCTp57LQro

Για να κλείσω, ποιος δεν θυμάται ακόμα το γκολ του Σαβίτσεβιτς στο τελικό της Αθήνας το 1994, ένα από τα πιο όμορφα γκολ στην ποδοσφαιρική ιστορία; Ο Ντέγιαν κερδίζει τη μπάλα από τον Ναδάλ με επικίνδυνο παιχνίδι και κάνει μια απίστευτη λόμπα που καταλήγει στα δίχτυα. Το γκολ αν ο διαιτητής σφύριζε την παράβαση δεν θα μετρούσε ποτέ.
http://www.youtube.com/watch?v=zO9f_2xOJXA

Το γνωστότερο γκολ που προήλθε από παράβαση είναι το "χέρι του θεού", του μεγάλου Ντιέγκο Μαραντόνα. Οι μύθοι υπάρχουν ανεξάρτητα από την τύχη που τους καθόρισαν και τις συνθήκες που τους ευνόησαν. Δεν ανέχονται τις ατέλειες τους. Δεν αμφισβητείς έναν άθλο, δεν επισημαίνεις τον παράγοντα τύχη, την αβλεψία ενός διαιτητή. Ένας μύθος οφείλει να είναι τέλειος. Το "χέρι του Θεού", ωστόσο, αποδεικνύει ότι δεν έχουν τίποτα απολύτως να φοβηθούν. Όποιος άλλωστε αμφισβητεί το μύθο και μπορεί να ζήσει χωρίς αυτόν, είναι κι αυτός που τον αγαπάει περισσότερο.

Σάββατο 13 Ιουνίου 2009

Λίγα τα ψωμιά τους!


Τα Exit Polls αστόχησαν γιατί δεν υπολόγισαν την μεγάλη αποχή και το μεγάλο ποσοστό των μικρών κομμάτων, δικαιολογήθηκαν οι δημοσκόποι! Οι παροικούντες την Ιερουσαλήμ γνωρίζουν ότι η νοθεία και τα άκυρα μίκρυναν τη διαφορά! Είναι ξεκάθαρο πλέον ότι τα Exit polls προσεγγίζουν τα αποτελέσματα με μεγαλύτερη ακρίβεια απ’ ό,τι τα ίδια τα αποτελέσματα! Η απαρχαιωμένη διαδικασία των εκλογών θα καταργηθεί! Σε 10 χρόνια θα τις έχουμε ξεχάσει!

Ζήτημα προσέγγισης!


Έσπευσαν οι επικριτές του Καραμανλή να πουν ότι δεν άσκησε αυτοκριτική στις δηλώσεις του και ότι έκανε αυτό που συνηθίζει πάντα: Μοίρασε ευθύνες και εμφανίστηκε αμέτοχος. Κάτι που κανείς δεν έχει σημειώσει, είναι ότι ο Έλληνας πρωθυπουργός παραδέχεται ότι παρέλαβε χάος, καμένη γη. Δεδομένου λοιπόν ότι η κυβερνησή του το 2007 παρέλαβε από την κυβέρνηση του το 2004, η δήλωση αυτή μπορεί να εκληφθεί ως μνημείο αυτοκριτικής.

Παρασκευή 12 Ιουνίου 2009

Αραία αραία για να φαινόμαστε καμιά σαρανταρέα!


Οι πολιτικοί αρχηγοί των δύο κομμάτων εξουσίας, ξεκινούσαν και σε αυτήν την προεκλογική περίοδο τις ανοιχτές ομιλίες τους με ένα αθώο ψέμα, αυτό που θα μπορούσαμε να ονομάσουμε σύνδρομο Ανδρέα Παπανδρέου. Ανεπανάληπτη η συγκέντρωση, πρωτοφανής παλμός, "μίλησε" η γριά, σείστηκε το σύμπαν, κρίθηκε η αναμέτρηση! Και ξέρετε τι συμβαίνει σε αυτήν την περίπτωση: Ένα ψέμα καλύπτεται μονάχα με άλλα ψέματα. Ευτυχώς ο ηγέτης το ξεφούρνισε νωρίς και έχει άφθονο χρόνο να αναλύσει τα υπόλοιπα!